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本书作者是一位音乐发烧友，音乐发烧友是一个小众而又独特的群体，这个群体的存在时间会非常长，无论科技、人文、艺术等领域产生什么变化，总是还会有人不断进入这个群体，对各种音乐作品和播放器材评头论足，并为之痴迷，愈发疯狂。那么这个群体的人们到底在谈论些什么，在追求些什么？很少人能够说明白。于是又有一些人开始“退烧”，对那些疯狂的追求发烧的行为嗤之以鼻，但另一些人仍在进行自己的发烧之旅，执迷不悔。发烧群体里的怪诞行为几乎是一部人性演化的范本。
作者写这本书是为了说明这个问题吗？很难，即便作者有心希望揭示发烧的本质，也很难做到，但是作者希望通过艺术视角的剖析，给音乐发烧友一些启发，但更重要的是，作者的观点指向了通识，发烧是为了什么？是为了获得更深刻的认知，而更深刻的认知最终将指向通识。
本书从文字、绘画、音乐、诗歌、电影多种艺术的欣赏开始，梳理文明发展的脉络，对东西方艺术进行比较，寻找人生实践、现实实践的高效率的方法，强调“通识”的重要性，在艺术作品中发掘人对时间的理解，并试探性地总结：“艺术欣赏的本质是神经网络的空间构建”，“人的本质是网络”，“时间是网络升级的途径”等观点。
本书中对西方优秀交响乐古典乐的剖析，如《达芙妮与克罗埃》、《巴赫无伴奏大提琴组曲》、《波莱罗》，以及对名画：梵高《向日葵》、《星空》、爱德华蒙克的《呐喊》、《蒙娜丽莎》等作品的剖析，这些对艺术品的深度剖析自成系统，对作者的观点形成了呼应，或许能够解决一部分人的疑惑。
另外，书中还有不少关于《红楼梦》的例子，观点新颖，不妨一看。
作者从音乐发烧开始，涉及了文字、文学、绘画、诗歌、电影、美学及人文等多种艺术形式，并将多种艺术形式进行了统一的解读，观点明确，逻辑清晰，是一本雅俗共赏的大众读物。
以下是目录
自序：认知的认知，通识的通识
1. 艺术是什么？
美是超认知。
2. 人为什么要欣赏艺术
艺术带给人真理的指向性。艺术欣赏的根本目标不是享 受，而是认知。
3. 音频在艺术表达中的地位
音乐是艺术表达的高档，音乐不仅能对空间进行烘托， 而且依托韵律对时间进行描述，还能跨越其他多种艺术形式。
4. 声音是波形
那跳动带来的万千变化的声音和音乐魅力是无法用视觉 体验的，只能用听觉的耳朵
5. 几个重要的声音参数
音色
6. 人耳是人类接受波形的器官中距离最远的一对
马克思：人的五官是世界历史的成果。
7. 人脑对声波信号的处理非常复杂
人脑不仅能通过两个耳朵分辨声波的来源、方位和距离， 而且通过声波还激发出了响度、音色、音调等能调动人类感 情色彩的机能，这是我们体验艺术欣赏的生理基础。
8. 立体声
那两只耳朵的耳机是不能分享给两个人的
9. 立体声的意义
立体声对人来说不仅是能听到的意义，它更具有精神意 义。
10，大提琴琴弦的震动和相位
整体的智能神经网络，在接收到大提琴琴弦的震动和相 位差之后，会进行多层次的发散信息的推演，使人们在大脑 中产生联想和意象。
11. 波长越长越有利于神经网络分辨声波信息
春雷阵阵的低频音很少在人类的人文传承中被描述为有 害，相反，尖利和刺耳的噪音多是高频音。
12. 小提琴的音色之美
音色的作用就和视觉的可见光一样，用于影响和表达精 神理念，是一种精神世界的探索。
13. 乐器之王钢琴的质感
由于钢琴远远超过一般弦乐乐器的频率，钢琴可以产生 超脱于色彩感觉之上的，关于物质的质感的感觉，可能是只 在人的意识和想象中存在的，犹如金属表面的美丽质感。
14. 三种乐器的频率构成音乐的主要成分
数百年以来，钢琴在很多场景下与小提琴、大提琴，甚 至交响乐团都可以进行合作演出。
15. 大提琴是交响乐的主要声部
大提琴是乐器中的杰出代表，它沉重、委婉、伤感、严密， 当时光在大提琴的声音上流逝，希望我们可以以各种方式捕 捉刹那，感受永恒。
16. 中国古琴与大提琴
中国古琴与大提琴的大小几乎是一样的，琴弦的跨度和 发声原理极为类似，都依靠木质产生声音共鸣，也都是个人 演奏乐器，对个人的演奏技巧要求较高，同时考验演奏者的 思想水平。
17. 古琴与大提琴在艺术表达上的相似性
用声音、波形和振动为人类大脑的听觉神经网络描绘出 一个超现实的梦幻时空。
18. 小提琴和钢琴的旋律
或许小提琴就应该束之高阁，在不紧不慢的优美旋律中， 静静地散发出温暖的音色和想象。
19. 中国笛子对小提琴的回应
贾母因见月至天中，比先越发精彩可爱，因说：“如此好月， 不可不闻笛。”因命又将十番上女子传来。贾母道：“音乐多了， 反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来，就够了。”
20. 音乐的远与近
在古琴的发展历程中，宋朝皇帝宋徽宗赵佶有着浓重的 一笔，有一副由他题写画名的《听琴图》藏在北京故宫博物院， 这幅画较生动地描绘了宋徽宗弹奏古琴的情形。
21. 东西方不同乐器的频率分析
单单从乐器及物理参数上来分析，东方对比西方，其智 慧程度非常高，因为东方乐器的效率非常之高，东方乐器的 发明经过高度凝练的提炼和总结。
22，乐器的延伸
人类发明乐器，是否为了强化自己的语音？以便更好地 和他人进行情感交流？
23，不同乐器的人格化
我们以大提琴和小提琴分析西洋乐器，以古琴和中国笛 分析东方乐器，会惊奇的发现这些代表性乐器的频率正好落 在人类自然发出的男声和女声的频率上。
24，博大精深的中国文字：生动与感动
音乐艺术表达得优秀，就是“生动”，就是琴弦在振动， 这是人文艺术上的话语，同时也是物理客观上的话语，博大 精深的中国文字！
25，人对艺术“感动”实质是“神经网络的空间构造”
进化出两只分开在头部尽量远离的耳朵，接收声波的不 同相位，然后进行换算，大脑就等于使用两只耳朵之间距离 的直尺，丈量了声音波形的尺度，进而对组合声波的波形所 描绘的空间，在大脑中进行神经网络的空间构造，对组合声 波也就是音乐艺术演奏所描绘的空间进行还原。
26，高频音的悠扬
猛不防那壁里桂花树下，呜咽悠扬，吹出笛声来。《红楼梦》
27. 音乐世界里的时间遐想
“黄粱一梦”和“余音绕梁”
28，印象派与法国作曲家拉威尔
印象派在对光影的感悟有独到的理解，印象派绘画采取 在户外阳光下直接描绘景物，追求以思维来揣摩光与色的变 化，并将瞬间的光感依据自己脑海中的处理附之于画布之上， 这种对光线和色彩的揣摩也是达到了色彩和光感美的极致。
29，日出 Lever Du Jour 中的时间印记
日出的壮美竟然可以作为这美好爱情的背景，这应该在 全人类表达赞美爱情的艺术作品中是仅有的。
30. 再谈“神经网络的空间构建”
浩然正气是什么？音乐要怎么样表达？我们讲过古琴善 于“神经网络的空间构建”，那么是否可以将“神经网络的 空间构建”与“浩然正气”联系起来呢？
31，泛音和弹琵琶的女子
基音洪亮，泛音华丽，基音和泛音相互衬托，使人们不 仅感受到主基音的响度，同时看到泛音的华丽，那么乐器的 音色就呈现出来了。
32，乐器的音色由泛音决定
在世界级的小提琴制作大师中，他们穷其一生，甚至经 过多代人的努力，就是在处理小提琴琴体所能引发的泛音。 名贵的小提琴价格不菲，动则数百万美元，甚至千万元，其 原因就在于它恰到好处的泛音发生机制。
33，金光四射的乐器
一个物体表现出现奇异的色彩光彩，耀眼夺目，而且会 有像铁水喷溅一样的效果，它不仅体现出了色彩的缤纷呈现、 赏心悦目，它还表现出了金属的属性和质感，令人感受到那 件物体的内在逻辑不可动摇，威严而又神秘。这“金光四射” 的描述和景象，仿佛赋予了那件物体以生命，或者非凡的意义。
34，不同乐器及其人文表达
音乐和乐器不仅代表人文，还反映出不同民族和文明对 人文的不同思考。音乐和乐器还是哲学的另类语言，体现出 不同文明对美的不同追求，对未来的不同构建。
35，高频音是形成时间概念的关键
时间的概念一旦在神经网络中形成，无限和永恒就产生 了，同时，伟大和渺小也就产生了
36，艺术表达中的时间
神经网络将要如何联想呢？如何在时间轴上对此刻画作 上的表情进行延伸呢？人要如何在基于此难以见到的表情之 上继续推演蒙娜丽莎的下一步表情呢？很难！在这火石电光 的一刹那，人类的思想和神经网络陷入了困境，当人们的思 想进入这困境，那些新的领域和新的联想就出现了，神经网 络新的方向和构造就出现了。这就是蒙娜丽莎微笑的意义。
37，高频音的结像带来的丰富艺术感受
西方文明的精华集中在音乐领域，其他诸如绘画、文学、 建筑、哲学等艺术形式都不能具有很强的代表性，只有音乐， 那卷曲而美妙的泛音，以及西方人对泛音的控制而产生出的 分门别类的多种乐器，以及宏大的背景设定、严谨的逻辑叙事、 磅礴的力量和气势，以及华丽的音色，以及人文情怀的深沉 等等，能够完整地表现出西方文明的思维方式、追求目标和 文明成果。
38，三论“神经网络的空间构造”
这种时间上的大开大合，在西方世界中很少见，但在中 国人的精神世界里经常出现，这样的时间思考，或者说思想， 几乎可以容纳一切，甚至现代物理上的时间和空间，亦能容 纳爱因斯坦的“相对论”。这就是中国艺术和思想的超越性、 先进性。
39，为什么听音乐能使人变聪明？
所谓的“聪明”是指“耳聪目明”。
40，男人的强方向感和女人的弱方向感
男女在方向感空间感的感受上的差别，决定了很多事情。
41，交响乐与宫崎骏动画片电影
交响乐在日本宫崎骏动画片的运用非常出色，或许动画 片本身不够有名，但那些交响乐曲目却比动画片本身传播的 范围更为广泛。
42，现代电影工业与交响乐
现代电影和古典交响乐交相辉映。
43，红楼梦中王熙凤“未见其人先闻其声”，放在现代影像中 如何表达？
这样的场景，文学文字可以描述，但是放在映画中要如 何才能表达？如果没有声音的加入，无法表达。
44，杜比实验室和 DTS 公司
全球电影音频技术标准被这两家公司垄断了。
45，为什么要去电影院看电影
好的声音可以让你从电影的艺术表达中领悟非凡，糟糕 的声音会让你错过很多。这些领悟是想再花钱也得不到的。
46，电影是人类艺术的集大成者
电影拥有独特的艺术手段——蒙太奇。
47，人的本质是网络
中国人天然的网络思维训练，已经让每个中国人在无形 的文化洗礼中进行了无以伦比的自我完善。
48，空间构建是网络存在的意义
你是什么样的网络，你的网络后来生长成了什么样子， 升级成了哪个层次，你的网络构建了什么样的空间？这或许 是衡量人和人生意义的新视角。
49，时间构建是网络升级的途径
网络进行了空间构建，随后时间将这空间打破