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楼主: gdyy223
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歌剧、弥撒及人声版本鉴赏——长桥卧坡

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发表于 2024-4-24 10:19 | 只看该作者 来自 广东汕头
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 楼主| 发表于 2024-4-24 10:42 | 只看该作者 来自 中国
CD1:
01、序曲,标题为交响曲,常在音乐会上单独演奏,对全剧有概括性。
02、第一幕第一场,高卢人特洛伊部落圣域,庄重的音乐中,引出进行曲曲调,奥罗维索唱“走在山丘上”,表达抗击罗马驻军的决心,众人合唱“靠神启示的力量”应和,后退场。
03、罗马驻军总督波里昂和军官弗拉维奥上场,宣叙调,弗拉维奥提醒,特洛伊女祭司长诺尔玛不准外人进入圣域,否则格杀勿论,
04、波里昂唱咏叹调“在维纳斯的神殿中”,表达对艾达尔吉萨美貌的倾慕和对诺尔玛的惧怕,
05、远处传来特洛伊部落集合声,弗拉维奥劝波里昂快离开,
06、波里昂不肯,唱“新的爱情一定能保护我”,
07、特洛伊人上场,庄严的进行曲中,混声四声部合唱“诺尔玛就要来了”,
08、诺尔玛唱宣叙调,告诫大家等待神的命运按排,她内心无意与所爱的波里昂罗马军团开战,众信徒闻此言震惊,大惑不解。
09、诺尔玛唱岂求和平的咏叹调“圣洁女神”,这是一段难度很高的名唱,在高音域表现出艰难的演唱技巧。
10、面对众人不解,在乐队进行曲中,诺尔玛唱“罗马必有一天会灭亡”,
11、但在内心诺尔玛则思念着波里昂,唱“我的爱人,请回到我身边”,众人以合唱“神将推翻罗马”应和,表现出强烈的戏剧反差。
12、诺尔玛和众人退场,只剩下艾达吉尔萨,唱“神啊!请保护我”,
13、波里昂上场与艾达吉尔萨会面,宣叙调,艾达受良心趋使劝波里昂忘掉这段爱情,
14、波里昂失望,唱“走吧!冷若冰霜的女人”,俩人对唱,
15、艾达吉尔萨终于屈从于波里昂的意志,答应与他私奔到罗马寻求幸福。
CD2:
01、第一幕第二场:诺尔玛房间,诺尔玛因波里昂的疏远而忧烦,与侍女克罗蒂尔达二重唱
02、艾达尔吉萨上场,与诺尔玛坦露自己的隐私,表示要为爱情放弃信仰,背离祖国,
03、诺尔玛也想到自己昔日与波里昂的爱恋幸福,唱“啊!我也怀念”,继续与艾达的对唱,对唱中,诺尔玛觉察艾达的爱恋经历与自己相仿,不禁生疑,
04、当听到艾达说他的恋人“不是高卢人,而是罗马人” 时大惊失色,继续二重唱,
05、诺尔玛陡有不祥之感,二重唱,波里昂突然出现,诺尔玛问究竟,艾达吉尔萨指明:我爱的人就是他!
06、诺尔玛对着波里昂唱“不必胆寒,负心的人”,三重唱“我是你的牺牲品”,
07、三重唱,波里昂希望诺尔玛不要伤害艾达吉尔萨,艾达则伤心道男人的甜言蜜语可怕,
08、诺尔玛怒火中烧,痛斥波里昂是负心之人,波里昂羞愧,带艾达吉尔萨逃离,远处传来特洛伊部群的集合声。
CD3:
01、第二幕第一场:诺尔玛家中,间奏曲,两个D音和弦之后,引出阴郁而忧伤的旋律,用以表达诺尔玛的不幸。
02、悲哀之极的诺尔玛欲将两个孩子杀死后自尽,看到孩子熟睡的脸不忍,唱悲伤的咏叹调“他们在熟睡”,这段演唱满怀深情,充满戏剧的感染力,
03、愤怒的诺尔玛决定自尽,她让侍女去叫艾达吉尔萨托付孩子,
04、诺尔玛与侍女克罗蒂尔达的二重唱,
05、诺尔玛将孩子托付于艾达吉尔萨,让她交给波里昂,唱“啊!将两个孩子带过来”,俩人对唱,互诉心境,
06、艾达吉尔萨为了阻止诺尔玛殉情,下决心拒绝波里昂的爱情,让其回到诺尔玛身边,艾达唱“请看着吧!诺尔玛”,接二重唱,
07、俩人都被对方的真诚所打动,和好如初,
08、二重唱“直到最后一刻”,俩人将爱情互推给对方,紧紧拥抱在一起。
09、第二场:特洛伊圣林,高卢战士集合,雄浑的男声部合唱,
10、奥罗维索上场,宣叙调,他宣布波里昂还没走,他走后,罗马会派一残酷的总督来,独唱与合唱对应,
11、奥罗维索的咏叹调“铲除罗马的暴政”,众战士附合,
12、第三场,神殿入口,因为艾达吉尔萨说要说服波里昂回心转意,诺尔玛在这里等待波里昂的消息,独白宣叙调,侍女回来传话说,波里昂并未被说服,反而要狭持艾达吉尔萨逃离回罗马,
13、诺尔玛愤怒了,她终于敲响了三声圣钟,这是特洛伊人集合战斗的信号,战士们集合,雄壮的合唱,诺尔玛宣布,战斗即将到来,
14、合唱“战斗之歌”,接有和声伴之的间奏,
15、奥罗维索和诺尔玛的宣叙调,侍女报告一罗马人潜入神殿被抓获,押解出来的正是波里昂,他是在与艾达尔吉萨会面中被擒,奥罗维索拔出短剑欲杀之祭神,诺尔玛先欲杀后阻止,她要众人退下,要独自审问,
16、众人离场,只剩下诺尔玛与波里昂,诺尔玛唱“如今你落在我手上,我拼死也要救你,你要为儿子着想放弃艾达吉尔萨,我也盼望与你相聚“,二重唱,波里昂拒绝道”我不能那样做一个卑怯的人,愤怒的诺尔玛表示要将艾达吉尔萨烧死,波里昂哀求不要加害她,他愿一死谢罪,
17、诺尔玛唱“你将同样受苦”,表示要让她俩同归于尽,
18、诺尔玛唤众人上场宣布:一个女祭司背叛信仰,亵渎神明,应被祭上火刑台,波里昂哀求她放过艾达,却万没想到诺尔玛宣布这个人是自己,
19、诺尔玛唱咏叹调“被你背弃的心”:你虽背弃这颗心,但你不能离开我,神明已经将我俩结合,它比你更有力量,无论是死是活“,波里昂方懂诺尔玛的心,唱“我因一时糊涂,铸成大错,虽不再奢望你的爱,但愿与你一同殉情,请不要恨我,我的爱人”,
20、高卢人同情,合唱“神明不会将惩罚落在诺尔玛身上”,诺尔玛唱“我是罪孽深重的女人”,并肯求父亲善待孩子,
21、诺尔玛唱“不要让孩子成为我俩的牺牲品”,唱道“父亲宽恕我,让我放心走上火刑台”,奥罗维索动情应允,在合声中,祭司卸下诺尔玛头上的花冠,给她脸颊蒙上黑纱,诺尔玛与波里昂协手走上火刑台,众人不忍目睹,纷纷跪下送别~~~,在聆听者撕裂般的心痛中,全剧终。

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发表于 2024-4-24 17:40 | 只看该作者 来自 中国
卡拉斯的嗓音辨识度很高。诺尔玛、托斯卡,每当提起这两部歌剧就会想起圣洁女神、为艺术为爱情,每当想起这两首咏叹调,耳边就会传来卡拉斯的歌声。至今,卡拉斯演唱的这两部歌剧仍是评论界赞誉最高的。在EMI,每部留下了两套录音,50年代巅峰时期的mono和60后的stereo,评价最高的是mono版。
之前看过介绍,正像楼主说的那样,卡拉斯的诺尔玛场场爆满一票难求,观众只看卡拉斯的演唱。当时只听过圣洁女神还未听全过诺尔玛则跑去买了一套CD,虽说中价版但也要三张碟。之前的托斯卡买的是mono,诺尔玛就买了stereo版,和140楼主那套指挥和乐队都一样,塞拉芬指挥米兰斯卡拉。
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 楼主| 发表于 2024-4-25 11:30 | 只看该作者 来自 中国



除卡拉斯外,另一诺尔玛出色饰演者是琼·萨瑟兰,这个录于1964年的DECCA版高度评价,进入60年代初期卡拉斯的声音略显褪色,声音的强度有所降低,适逢此时萨瑟兰异军突起,世界目光开始更多的聚焦在她身上,1959年她以《拉莫美尔的露琪亚》一炮而红,之后几年连续在世界各大剧院产生轰动,1963年她演出的《诺尔玛》甚至被业界人士和众多乐迷认为最好,这版正是录于此时。

整个60-70年代是萨瑟兰的全盛时期,这个时期的萨瑟兰无所不能,她有美妙的声线和高超运嗓技巧,因而演唱流溢迷人,就《诺尔玛》看,她还达不到像卡拉斯那样的戏剧强度、幅度与张力,但声线的美感与运嗓技巧有魅力,如诺尔玛出场的宣叙调,还是卡拉斯来的更加刚强气派,而萨瑟兰的细腻与柔度则是卡拉斯不具备的,她的歌喉实在美,特别是高音区,给人朦胧飘逸的迷人色彩,“圣洁女神”这一段与卡拉斯难分高下,两种风格、两种味道,唯有最后一句装饰音似无必要,与剧情关联并不紧密,当然也不必为尊者讳,萨瑟兰的不足乃吐字不清,曾见有人讥讽她的咬字“囫囵吞枣”,不免尖刻却也一语中地,老天的“造化”公平,谁也不能占尽风华。

指挥是萨瑟兰之夫波宁吉,萨瑟兰算是摊上个好丈夫,事业就难免如虎添翼,婚后波宁吉专向歌剧舞剧发展,倾其全力在如何最大限度发挥美妻声线与技巧长处上下功夫,果然成就斐然,仅这版录制从整体设计上就颇具匠心,波宁机以充满弹性与亮丽的管弦乐色彩来衬托萨瑟兰美妙的声线,既不失波宁吉自己的风格,又有着富于光洁度的整体效果,从音效动听的角度讲,这版伦敦交响乐团在起伏与色彩上有优势,既生动又鲜明,波宁吉的演绎具有现代色彩,这是与赛拉芬版的不同,我甚至觉得管弦乐富于弹性跳越感的织体带有几分芭蕾音乐味道。

另一可提及处是角色实力平均,选的角们个个唱功了得,美国男高音约翰·亚历山德有实力,高音尤好,有着类似于帕瓦罗蒂那样的高亢亮丽(只是低音区质感差一些,也由此可见为啥萨瑟兰自70年代后开始与全能的帕瓦罗蒂长期合作),值得赞许的是艾达尔吉萨的饰演者玛丽莲·霍恩,一位戏路很宽的次女高音,能适应从亨德尔直到瓦格纳歌剧的诸多角色,1954年首次登台,1961年开始与萨瑟兰合作,演出录制了不少19世纪美声歌剧,她的嗓音厚实圆润,音区穿越自如,也是一位高超的运嗓专家,听听CD1第11-14音轨的独白和与亚历山德的对手戏,演唱与对人物性情的塑造都令人可信服,唯一不足则是某些乐段乐队稍微有些压人声,耶夫妮·明顿和理查德·科罗斯都是响当当的一流唱家,几位歌唱家们交相辉映,大展美喉,听起来很过瘾。

此版首先以唱见长,特别是重唱部分,超过了卡拉斯1954年版,再如CD2的二重、三重唱,每个人发挥都相当精湛,且整体的欣赏效果甚好,另则是萨瑟兰与霍恩音色较好区分,而卡拉斯的声线由于接近次女高音,与斯蒂吉亚尼的声音易混淆,听起来需要更当心。

剧中主要人物表:
诺尔玛 女祭司长 ——琼·萨瑟兰(1926—2010)澳大利亚女高音
阿达尔吉萨 青年女祭司 ——玛丽莲·霍恩(1934-)美国次女高音
波利昂 罗马总督 ——约翰·亚历山德(1923-1990)美国男高音
奥罗维索 特洛伊特族领袖 男低音——理查德·科罗斯(1935-2017)美国低男中音
克洛蒂尔达 诺尔玛的侍女 女高音——伊夫娜·明顿(1938-)澳大利亚次女高音
弗拉维奥 罗马军队军官 —— 约瑟芬·沃德(1932-)英国男高音   

https://pan.baidu.com/s/1sZTI5RygeVkhXLf3XSrSUg?pwd=nm3i
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145
发表于 2024-4-25 16:33 | 只看该作者 来自 广东汕头
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146
发表于 2024-4-25 16:50 | 只看该作者 来自 广东广州
本帖最后由 bomberb2 于 2024-4-25 16:56 编辑
gdyy223 发表于 2024-4-25 11:30
除卡拉斯外,另一诺尔玛出色饰演者是琼·萨瑟兰,这个录于1964年的DECCA版高度评价,进入60年代初期 ...

楼主的这套封面,应该是CD再版的封面,
LP 与CD 首版封面,是 萨瑟兰的头像在正中的。

这版与卡拉斯的版本也听过,卡拉斯的气场与浓烈的情感投入,确实感人的,以情带声,以声动人。
但有时候,太过浓烈的情感也顶不住,如茶太浓不宜常喝,温润清甜也很好喝,如听萨瑟兰的这种清澈温润的情感,也是动人的。




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147
发表于 2024-4-25 22:10 | 只看该作者 来自 中国
博宁吉指挥着萨瑟兰和帕瓦罗蒂,把贝里尼和唐尼采蒂的主要歌剧都录了一遍
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 楼主| 发表于 2024-4-26 09:33 | 只看该作者 来自 中国
简单介绍几句:宗教音乐一个主要体裁是“弥撒”,它来源于罗马天主教,自16世纪以来,经过早期宗教作曲家不断应用完善,基本形成了以下面五个乐章为主干的作曲形式,即:1、慈悲经(Kyrie)2、荣耀经(Gloria)3、信经(Gredo)4、圣哉经(sanctus)5、羔羊经(Agnus),绝大多数的弥撒曲都以这五乐章为骨干,或严格遵守,或稍作调整。

安魂曲其实是一种特殊的弥撒,它与弥撒的不同只是“叙述”对象的不同,即:安魂曲是专为逝者所作的弥撒曲,曲式形式与弥撒曲则大体相同,所以,安魂曲又可称为安魂弥撒。     

弥撒在经过一段时间沉寂后,18世纪开始盛行,巴赫、莫扎特、海顿等都留有很著名的弥撒作品,自贝多芬之后,一部分弥撒创作渐脱离开宗教仪式,趣向于音乐会形式,创作的空间与自由度变的广阔。

安魂曲被重视则缘于莫扎特,人们忘不了他于1791年临终前创作的那首千古留芳的安魂曲,莫扎特之后,也有一些重要作曲家创作了安魂曲,但艺术品质与影响鲜有能与之比肩者,直到1885年法国作曲家加布里埃尔·弗雷(1845-1924)这部作品的出现。     

这部作品与莫扎特《安魂曲》齐名,是弗雷为死去的父母而作,它以异常美妙与安祥宁静著称,旋律的美感与纯净为其它同名作品所不及,如果说莫扎特的安魂曲流溢着天国的光辉,你能感觉到逝者的灵魂浸润在天光之下,弗雷的安魂曲则是彻底的“安魂”,它让你感觉到天堂就像摇篮一样的抚颐安宁,环绕其间的是无限的美与永善,你自始至终也听不到对死亡的恐惧与死的震撼,为此,这部作品去掉了一般安魂曲具有震撼效果的“末日经”,增加了“慈悲耶酥”和“主!拯救我”两乐章,并以“安所经”(天堂之地)静静的结束。
   
版本上推荐三个,一是法国老资格指挥安德列·克路易坦的EMI版,由一线歌唱家维多莉亚·安吉莱丝和菲舍尔-迪斯考主唱,巴黎音乐学院管弦乐团和伊丽莎白·布拉森合唱团演出,克路易坦被誉为“音乐诗人”,它的细腻与淡雅和作品的特性很合拍,和声处理纯净而透明,乐队编制采用了较大编制,注重表现纯正浑厚的宗教情感,此版录音较早(1962年),音效一般,整体上它显然比其它版本都“沉”,节奏处理相对凝滞,速度把握偏慢,其实任何安魂曲都是一部宗教情感剧,针对当时有人认为此作过于“轻”,克路易坦显然注入了更加浑厚的宗教情感,因而放慢速度是必然的,为的是让每一音符都饱蘸宗教圣意,乐队部分加强了和声的延声效果,以增强情绪扩散,前两乐章宗教画面感极缓慢,重彩如油画,凝固如浮雕,它与其它版本的不同首先是对作品理解设计不同,而不是风格上的不同,按理说法系指挥结构处理相对轻灵,但这版克路易坦并非如此,这是我首荐此版的原由,当然也与他采用大型乐队编制有关,安吉莱丝演唱未臻完美,纯正圆润但不够飘逸,赞颂天堂的声音应该上扬飘逸,但她的声音着力点偏沉,菲舍尔·迪斯考没啥可说的,纯正德语系歌唱家,法语演唱的发音归音口型与德语差别较大,德语出身演唱法语会有些别扭,但迪斯考没啥可挑剔,他还不同于安吉莱丝,西班牙应与法同属拉丁语系。
     
再一版由美国著名合唱指挥罗伯特·肖的telarc版,罗伯特·肖在美国声望很高,尤其对人声有出色把握,他即能出色拓展和声空间,又能精细处理人声层次,这版《安魂曲》的杰出之处不仅仅是声音效果,更主要的是对和声的层次处理,因而,音乐的纯净与空间感兼优。这两个版《唱片艺术》给与前者以“最佳名曲”,而《T·A·S》则评后者为“发烧名片”,女高音:美朱迪斯·布利根,男中音由美低男中音詹姆斯·莫利斯担纲。


DECCA的乔治·格斯特1975年版我本人最中意,采用较小乐团编制录制,圣马丁乐团与剑桥圣约翰学院合唱团担纲,男童高音:乔纳森·邦德,男中:本杰明·勒克森,乔治·格斯特于1951-1991任职于圣约翰学院管风琴师和合唱指挥,一干40年,亲手将其培育成世界一流宗教合唱団体。
格斯特此版与克路易坦恰成映照,空间格局不大,但在表达宗教的清纯与情绪的虔诚上有独到处,合唱团尤其出色,剑桥演唱员们的声线极纯,轻声时如教堂唱诗班,唱起安魂弥撒类特别妥贴,男童们的演唱效果近似阉伶歌手,带有孩童的赤真气息,sanctus等几段美不剩收,勒克森唱的虔诚宁重,嗓音、诚意与用情都出色,而邦德的男童高音一开声就给我印象,绝美的天堂气息很抓人,这俩人为整版演出的基调与特点增添光彩,很棒。
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149
发表于 2024-4-26 10:49 | 只看该作者 来自 湖北
gdyy223 发表于 2024-4-26 09:33
简单介绍几句:宗教音乐一个主要体裁是“弥撒”,它来源于罗马天主教,自16世纪以来,经过早期宗教作曲家不 ...

有提纲契领之感,多谢撰文普及
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150
 楼主| 发表于 2024-4-26 10:51 | 只看该作者 来自 中国



https://pan.baidu.com/s/1bhGWOChugGTxWD51QTvAEQ?pwd=gng8
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151
 楼主| 发表于 2024-4-26 10:52 | 只看该作者 来自 中国



https://pan.baidu.com/s/1FMUmJLPH4h03uvg2gllogA?pwd=i94a
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152
 楼主| 发表于 2024-4-26 10:53 | 只看该作者 来自 中国



https://pan.baidu.com/s/1WMdQG02_nh5C1t-RpUgnTw?pwd=bi76
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153
 楼主| 发表于 2024-4-26 10:55 | 只看该作者 来自 中国
很不牛的俺 发表于 2024-4-26 10:49
有提纲契领之感,多谢撰文普及

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154
 楼主| 发表于 2024-4-26 10:56 | 只看该作者 来自 中国
MusicAV 发表于 2024-4-25 22:10
博宁吉指挥着萨瑟兰和帕瓦罗蒂,把贝里尼和唐尼采蒂的主要歌剧都录了一遍

正解,贝利尼的大概是一套10张。
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155
 楼主| 发表于 2024-4-26 10:57 | 只看该作者 来自 中国
bomberb2 发表于 2024-4-25 16:50
楼主的这套封面,应该是CD再版的封面,
LP 与CD 首版封面,是 萨瑟兰的头像在正中的。

对,2006年再版
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156
发表于 2024-4-26 11:10 | 只看该作者 来自 湖北
看到有一盘 楼主曾经提及的 萨列里作品sacd

转到这里,供大家一听。

https://pan.baidu.com/s/1-zv4RxazvtyQx9QIG5RgWg?pwd=8bj7
Salieri [Bartoli] The Salieri Album (Decca, SACD-ISO)
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157
发表于 2024-4-26 11:16 | 只看该作者 来自 广东汕头
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158
发表于 2024-4-26 18:20 | 只看该作者 来自 上海
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159
发表于 2024-4-27 16:37 | 只看该作者 来自 上海
MusicAV 发表于 2024-4-10 20:58
塞维利亚的理发师
普莱的两部费加罗男主角的歌剧录音都很出名,而且费加罗和理发师这两部还都出过视频DVD ...

我印象中:文学作品是个三部曲,改编后流传下来的是有两位大师谱曲的费加罗婚礼和理发师两部,还有一部信息不清楚。在上世纪1980年代,中央人民广播电台每周日晚间有档栏目,连续播放歌剧,我对很多歌剧剧目的熟悉都来自这段时间
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160
发表于 2024-4-27 16:48 | 只看该作者 来自 上海
MusicAV 发表于 2024-4-15 12:27
.... 男子汉大丈夫应该当兵 凯鲁比诺你很勇敢 你的前途很远大..........
费加罗和凯鲁比诺(大都女扮)在剧 ...

歌剧演出中,还有的习惯就是:如果唱砸的,还可以重新来一遍(再唱一次)
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